基督徒人生觀(六)|基督徒家庭觀|張慕皚牧師

(弗五22,六4):「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭,他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。要用水藉著道,把教會洗淨,成為聖潔。可以獻給自己,作個榮耀的教會;毫無玷污皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子;愛妻子,便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜;正像基督待教會一樣,同我們是他身上的肢體。為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。這是極大的奧秘。但我是指著基督和教會說的。然而你們各人都當愛妻子,如同愛自己一樣,妻子也當敬重他的丈夫。你們作兒女的,要在主裏聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,使你得福,在世長壽;這是第一條帶應許的誡命。你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒,養育他們。」 二十世紀有一個很大的改變,就是家庭制度的改變。有專家提出有五方面顯著的改變。一是離婚率的增加。二是丈夫和父親的影響力下降。三是婚外情的普遍和增加。四是職業母親增加。五是家庭成員人數下降。另外又有專家預測傳統從聖經出來的家庭制度,已經到了將沒落的時代。對於這樣的報導,我們作為基督徒的,有甚麼反應呢?我們不能同意一些消極的看法。婚姻其實是神為祂的榮耀和人的幸福而設立的,而家庭制度是社會最基本的單位。家庭制度如果好和興旺;則社會、教會,以至國家都會好和興旺;反過來說也是一樣。所以基督徒應該很留意自己的家庭生活,和在世代的見證。除了個人見證之外,還需要基督徒家庭在這黑暗世代中見證。家庭生活的質素,可以決定整個世代文明的質素。 今天我們要從聖經中看四個基督化家庭的特點:…

基督徒人生觀(五)|基督徒成功觀|張慕皚牧師

今天我們要從歷代志下第一章裏面,思想基督徒對成功應該有的觀念。追求成功是人人都有的心理,但可惜自人類犯罪之後;人類追求成就便往往成了不正當的野心。基督徒所求的成就,如果是為榮神益人的話,那是好的;但如果是出於自私,要征服別人;奴役別人的話;那是不該有的野心。 另外,人對成功的標準,也是各有不同。比方有人打劫得手之後,同行可能視他為成功;但社會人士卻視他為敗類。基督徒和非基督徒成功的觀念,也是不同的。今天不少基督徒之所以失敗,是因為沒有從神那裏而來成功的觀念。我們以世俗對成功的觀念來衡量自己的成就,結果這就成為我們最大的失敗。 如果說聖經中的成功人物;很多人都會想到所羅門;到底所羅門是怎樣成功呢!雖然所羅門的晚年,因為沉迷女色,以致一敗塗地。但無論如何,他確有過輝煌的成就,是神所賜給他的。今天我們要有所羅門成功之處,來作為我們的借鏡。大衛有很多兒子,但神特別賜福給所羅門;使他國位堅固,且甚為尊大。為甚麼呢!…

基督徒人生觀(四)|基督徒財富觀|張慕皚牧師

(提前六6-10):「然而敬虔加上知足的心,便是大利了。因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚麼去。只要有衣有食,就當知足。但那些想要發財的人,就陷在迷惑,落在網羅,和許多無知有害的私慾裏,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根,有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。」(17-19):「你要囑咐那些今世富足的人,不要自高;也不要倚靠無定的錢財,只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給人;為自己積成美好的根基,預備將來,叫他們持定那真正的生命。」 聖經在講到錢財的時候,往往提醒我們要十分小心。因為金錢一方面的確很有用,可以成就很多事;但如果用得不當,也可能毀掉我們的生命。那麼,基督徒應該怎樣看錢財呢? 一.錢財是神的賞賜…

基督徒人生觀(三)|基督徒休閒觀|張慕皚牧師

「當照耶和華你神所吩咐的,守安息日為聖日。六日要勞碌作你一切的工,但第七日,是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜,並在你城裏寄居的客旅;無論何工都不可作,使你的僕婢可以和你一樣安息。你也要記念你在埃及地作過奴僕。耶和華你神用大能的手,和伸出來的膀臂,將你從那裏領出來;因此,耶和華你的神吩咐你守安息日。」(申五12-15)。請再看(出廿8-11):「當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌作你一切的工。但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女,僕婢,牲畜,並你城裏寄居的客旅,無論何工都不可作。因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息。所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。」 申命記和出埃及記,兩本書都記載「要守安息日」,但其中有兩個不同卻有關連的原因。申命記是把守安息日的原因和神帶領以色列人出埃及的事連在一起說的;但出埃及記卻把守安息日的原因和神的創造連在一起,這幫助我們去思想。請看另一段經文:「使徒聚集到耶穌那裏,將一切所作的事,所傳的道,全告訴祂。祂就說,你們來同我暗暗的到曠野地方歇一歇。這是因為來往的人多,他們連喫飯也沒有工夫。他們就坐船,暗暗的往曠野地方去。」(可六30-32) 在二十世紀的時代,我們不能不承認我們有很多休閒的時間,但我們往往很容易忽略了。若我們仔細去數算,我們發覺在我們手上實在很多休閒的時間,然而,我們又聽到不少弟兄姊妹埋怨時間不夠,沒有時間事奉神……等等,這都顯示我們沒有智慧運用時間。另一方面,我們又似乎在聖經裏找不著如何運用休閒的真理。不少人認為聖經記載的時代,是以工作為中心的時代,沒有提及如何運用休閒的時間。其實聖經記載了很多關於運用休閒時間的原則;而且現今的時代,慢慢變成為一個以休閒為中心的社會。不過,我們又發覺在休閒的時代裏,犯罪率也愈來愈多,這和休閒時間增加有很密切關係。…

基督徒人生觀(二)|基督徒工作觀|張慕皚牧師

我們應當怎樣按照神的話完成神交付我們的職業呢?(創一26)記載: 「神說:我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人;使他們管理海裏的魚,空中的鳥,地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」28節又記載說:「神就賜福給他們,又對他們說,要生養眾多,遍滿地面,治理這地;也要管理海裏的魚,空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」 (傳三13)說:「並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福,這也是神的恩賜。」有些譯本是這樣譯的:「在他一切工作裏面,他得到滿足,這就是神的恩賜。」…

基督徒人生觀(一)|基督徒時間觀|張慕皚牧師

感謝主,帶領培靈會進入第五十八屆事奉,深信神在今年培靈會向我們施恩,許多弟兄姊妹付上代價代禱!這表明不是我們能做些甚麼,而是藉著禱告,聖靈在此工作,使我們能領受神所預備的。 我以「基督徒的人生觀」為主題。因為我深信,在今日末世時代中,聖經告訴我們,世界潮流向教會信徒沖激,許多基督徒看人生,是沒有分別的,(提後三章);但保羅提醒我們說,在末世的時候,必有危險的日子來到。我們不知道下面的經文,是指教會外面,抑或內部的情況:「因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意忘為、自高自大、愛宴樂不愛神、有敬虔的外貌、卻背了敬虔的實意。」許多人談到這裏的時候,認為是末世時代;這是教會中所看到的情形,因為許多屬神的人,在末世時候,他們的生活方式和非基督徒很難分別。 我們要再一次思想,基督徒的人生觀根據聖經的教訓,是一個怎樣的人生觀呢?生活方式與不信的人有甚麼分別呢?如無分別我們就不能成為榮耀的教會了。神的教會是神從世界分別出來的人,我們的生活和人生觀必須和不信的人有所分別;所以今次我就選了人生觀的八方面,與大家在八個早上一同查考聖經。今天早上,我和大家思想的是──「基督徒的時間觀」。我們應如何看時間呢?…

講道集 – 以主為樂|為主而活|喜樂的代禱者|陳恩明牧師

腓立比教會與「喜樂」 「[腓立比書]有十六個『喜樂』的名詞和動詞,或者我們以為腓立比教會是全世界最喜樂的教會。如果我們會讀聖經的話,愈多講某件事,可能就是那個教會最欠缺的那一樣。愈多講愛心的,可能那個教會就是最欠愛心的,會不會是這樣呢?」 「以主為樂,為主而活」…

講道集 – 家庭的和諧|父母的責任|張子華牧師

經文:弗六4;箴廿二6 今天的講道著重對父母講,首先要明白一項真理,神如何將權柄賦與。在任何屬靈的組織中,論到權柄的地方,都不是唯我獨尊,暴君式專權的。神賜下權柄,也帶來責任,這是我們首先要明白的。例如聖經說:「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭,他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。」很顯然夫妻之間,由丈夫作頭。但作頭者,並不等於可以任意發號施令;而是領受當盡的責任。換言之,權柄所帶來之責任感,應遠超高高在上之意念。這也是教會負責階層所應具備之正確觀念。 其次講父母對兒女的期望,我國傳統觀念上,養育兒女,大多望將來可藉兒女享福。為人子女者,要記念父母,報答親恩,是理所當然的。但作父母的,若本此動機來養育兒女,則與聖經的原則相背。神給你做父母的責任,就當盡責把他們撫養成人;使他敬神、愛神、能夠自立,為父母的責任才算完成。必須帶有這動機來完成責任,不是為了報酬。但也盼望青年們注意,父母若用正確觀念對待,則兒女也應出乎自然地,盡各樣方法去報答父母養育之恩。如此兩方面平衡,自然減少灰心、失望、種種痛苦。今日訊息,特別注意到兩方面:…

講道集 – 錢!錢!錢! (二)金錢不是人生答案的五個原因|曾金發牧師

1.金錢令人腐敗(五8﹣9) 8﹣9節:「你若在一省之中見窮人受欺壓,並奪去公義公平的事,不要因此詫異;因有一位高過居高位的鑒察,在他們以上還有更高的。況且地的益處歸眾人,就是君王也受田地的供應。」今天你不會見到皇帝去耕田,古代很多官員很腐敗,因為金錢代表權力,而權力令他們腐敗,有一句話說:「你不知道一個人的本性,直到你將權力放在他們心裏;你不知一個人本性如何,直到你將金錢擺在他們的手中。」 今天我們要選擇:是要讓金錢成為我們生命的偶像還是要對神忠心?有一次,我和一位商業領袖聊天:他和我分享有亞洲的一個地方發展一塊很大的地,政府只開一個條件:「你要與金沙集團合作,建立一個大賭場就可以。」這個領袖是一位基督徒,他父親勸告他不要作這件事,他自己裡面也堅持不這樣行,他讓神帶領他生命忠心,而這個忠心令他失去賺10億美金的機會。我見過很多基督徒領袖因為尊重上帝而失去金錢,但他們對神忠心,我的主耶穌比這些金錢更貴重,我們的心不要被金錢分心、摧毀。…

講道集 – 錢!錢!錢! (一)對金錢三種不同的看法|曾金發牧師

今天很高興有我最好的朋友──妻子在這裏,今年是慶祝我們結婚36週年。她是我事奉中最好的夥伴,我們是神學院同學。常有人問我們婚姻美滿的秘訣,師母說:「婚姻中總有一個人作決定,如果在家中有重要決定時,都由牧師決定,因他是家庭的頭」,不過家裏是由師母決定何為重要的事。 很感恩在事奉上有這樣的夥伴,我們有一樣的信心,她對人慷慨,願意奉獻。今天與大家談到「錢」的主題,因為有聖經中最重要的屬靈指引、最多的教導就是教導錢、財富以及如何管理我們的財產。聖經從我們如何看錢,來看我們生命中的偶像,今晚所要分享的是門徒訓練中最重要的事!因為耶穌說:「我們不能事奉兩個主」,我們要作出選擇,去決定,今晚求神給我們智慧,懂得怎樣用神的眼光去看金錢。 1.…