感謝主，帶領培靈會進入第五十八屆事奉，深信神在今年培靈會向我們施恩，許多弟兄姊妹付上代價代禱！這表明不是我們能做些甚麼，而是藉著禱告，聖靈在此工作，使我們能領受神所預備的。 我以「基督徒的人生觀」為主題。因為我深信，在今日末世時代中，聖經告訴我們，世界潮流向教會信徒沖激，許多基督徒看人生，是沒有分別的，（提後三章）；但保羅提醒我們說，在末世的時候，必有危險的日子來到。我們不知道下面的經文，是指教會外面，抑或內部的情況：「因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意忘為、自高自大、愛宴樂不愛神、有敬虔的外貌、卻背了敬虔的實意。」許多人談到這裏的時候，認為是末世時代；這是教會中所看到的情形，因為許多屬神的人，在末世時候，他們的生活方式和非基督徒很難分別。 我們要再一次思想，基督徒的人生觀根據聖經的教訓，是一個怎樣的人生觀呢？生活方式與不信的人有甚麼分別呢？如無分別我們就不能成為榮耀的教會了。神的教會是神從世界分別出來的人，我們的生活和人生觀必須和不信的人有所分別；所以今次我就選了人生觀的八方面，與大家在八個早上一同查考聖經。今天早上，我和大家思想的是──「基督徒的時間觀」。我們應如何看時間呢？…

將臨期的意義 「將臨期」一詞原拉丁文的意義為「來臨」，依照教會禮儀傳統，它有兩層重大的意義。第一，將臨期首先準備慶祝基督的第一次降臨(祂的誕生)；第二，是期待迎接基督第二次的光榮降臨(世界末日)。 教會最初強調將臨期是懺悔和禁食的節期。但到中世紀初期，則幾乎普遍地定為四個星期，包括四個主日，以將臨期第一主日開始。將臨期是教會禮儀年的開始。…

1. 綠色｜神創造的偉大 💚…

腓立比教會與「喜樂」 「[腓立比書]有十六個『喜樂』的名詞和動詞，或者我們以為腓立比教會是全世界最喜樂的教會。如果我們會讀聖經的話，愈多講某件事，可能就是那個教會最欠缺的那一樣。愈多講愛心的，可能那個教會就是最欠愛心的，會不會是這樣呢？」 「以主為樂，為主而活」…

五、聖誕卡(Christmas card)：  …

世界著名佈道家葛培理牧師（Billy Graham）於1950年創立葛培理佈道團，佈道團事工早已火熱興旺，走遍世界185個國家。其兒子葛福臨牧師（Franklin Graham）早於1989年成為佈道家，同年首次參與佈道會主講，並以佈道團佈道家身份，於不同國家舉行福音佈道會，向超過450萬人傳道。2001年繼任為葛培理佈道團會長，2007年年底舉行「香港葛福臨佈道大會（Franklin…

葛培理牧師一向熱心華人佈道工作，與葛師母有直接的關係。葛培理在伊利諾伊州惠頓學院（Wheaton College）邂逅同校攻讀人類學的鐘路得（Ruth McCue…

葛培理博士（Dr. Billy Graham）是一位曠世國際著名的佈道家，在世界各地舉行不少大型的佈道會。香港雖然是一個人口不多的城市，但所舉行的佈道大會共有5次，第一次是1956年；第二次是1963年；第三次是1975年；第四次是1990年；第五次是1997年。由於1963年那次佈道會葛培理牧師健康違和，致由葛達生博士主講；而1995年是衛星傳播的「天降福音」，因此葛培理牧師親臨香港主持佈道會只有3次。而1990年可以說是他在港主領最後的一次佈道大會，更屬盛況空前。在2005年，他在電視佈道節目宣布退休。…

20世紀最具影響力的基督教牧師之一、美國籍的葛培理（Billy Graham）生於1918年11月7日，於2018年2月21日逝世。葛牧師生於美國北卡羅萊那州夏洛特，為美國基督教福音派佈道家，被按立為美南浸信會牧師，是第二次世界大戰以後福音派教會的代表人物之一。葛培理是家中長子，16歲時接觸福音派教義，1939年成為牧師，在世界各地舉行佈道會，曾3次到訪香港。他亦常透過電視及收音機傳道，並創辦福音派報章《今日基督教》（Christianity Today）及撰寫過多本著作。他最後一場的佈道會在2005年於紐約市舉行，超過24萬人次出席。…

「我發現世界之大，很多人每天經歷的事情並非我所能想像的，我認為理所當然的，對於很多人而言，卻是一種遙不可及的奢望⋯⋯其實每個人只要多做一點，便可以帶來改變！」到過印度令王菀之明到，可以生活在安租買的地方，並非必然的事，更覺擁有的需要珍惜。 第一次踏足印度，Ivana印象最深是看到當地的牛滿街走，牠們只有皮包骨，有些睡在泥路旁，連草也沒得吃，走在街上有很多車，因為車多路窄，車的設計只有一邊側鏡，有的車擠滿人，但也有很多人露宿街上，連動物也沒有草吃，可想而知人的情況如何；此外，當地的建築物大多殘舊、破落，在醫院裡，有破爛的床褥睡，已經算是上等的病房。  …

經文：弗六4；箴廿二6 今天的講道著重對父母講，首先要明白一項真理，神如何將權柄賦與。在任何屬靈的組織中，論到權柄的地方，都不是唯我獨尊，暴君式專權的。神賜下權柄，也帶來責任，這是我們首先要明白的。例如聖經說：「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。」很顯然夫妻之間，由丈夫作頭。但作頭者，並不等於可以任意發號施令；而是領受當盡的責任。換言之，權柄所帶來之責任感，應遠超高高在上之意念。這也是教會負責階層所應具備之正確觀念。 其次講父母對兒女的期望，我國傳統觀念上，養育兒女，大多望將來可藉兒女享福。為人子女者，要記念父母，報答親恩，是理所當然的。但作父母的，若本此動機來養育兒女，則與聖經的原則相背。神給你做父母的責任，就當盡責把他們撫養成人；使他敬神、愛神、能夠自立，為父母的責任才算完成。必須帶有這動機來完成責任，不是為了報酬。但也盼望青年們注意，父母若用正確觀念對待，則兒女也應出乎自然地，盡各樣方法去報答父母養育之恩。如此兩方面平衡，自然減少灰心、失望、種種痛苦。今日訊息，特別注意到兩方面：…

誰會從未被人傷害過?我們全部都是「受傷的人」。對於曾傷害我們的人，一群 經歷上帝的憐憫和救贖的人應該怎樣做? 愛仇敵之難，難在………

1. 千萬不要和神計較： 今天神如果要我們十一奉獻，我們就要忠心地十一奉獻，我們不要問要「整全奉獻」還是「零頭奉獻」，你要的是「整全的祝福」，還是要「零頭的祝福」呢？…

1.金錢令人腐敗（五8﹣9） 8﹣9節：「你若在一省之中見窮人受欺壓，並奪去公義公平的事，不要因此詫異；因有一位高過居高位的鑒察，在他們以上還有更高的。況且地的益處歸眾人，就是君王也受田地的供應。」今天你不會見到皇帝去耕田，古代很多官員很腐敗，因為金錢代表權力，而權力令他們腐敗，有一句話說：「你不知道一個人的本性，直到你將權力放在他們心裏；你不知一個人本性如何，直到你將金錢擺在他們的手中。」 今天我們要選擇：是要讓金錢成為我們生命的偶像還是要對神忠心？有一次，我和一位商業領袖聊天：他和我分享有亞洲的一個地方發展一塊很大的地，政府只開一個條件：「你要與金沙集團合作，建立一個大賭場就可以。」這個領袖是一位基督徒，他父親勸告他不要作這件事，他自己裡面也堅持不這樣行，他讓神帶領他生命忠心，而這個忠心令他失去賺10億美金的機會。我見過很多基督徒領袖因為尊重上帝而失去金錢，但他們對神忠心，我的主耶穌比這些金錢更貴重，我們的心不要被金錢分心、摧毀。…

今天很高興有我最好的朋友──妻子在這裏，今年是慶祝我們結婚36週年。她是我事奉中最好的夥伴，我們是神學院同學。常有人問我們婚姻美滿的秘訣，師母說：「婚姻中總有一個人作決定，如果在家中有重要決定時，都由牧師決定，因他是家庭的頭」，不過家裏是由師母決定何為重要的事。 很感恩在事奉上有這樣的夥伴，我們有一樣的信心，她對人慷慨，願意奉獻。今天與大家談到「錢」的主題，因為有聖經中最重要的屬靈指引、最多的教導就是教導錢、財富以及如何管理我們的財產。聖經從我們如何看錢，來看我們生命中的偶像，今晚所要分享的是門徒訓練中最重要的事！因為耶穌說：「我們不能事奉兩個主」，我們要作出選擇，去決定，今晚求神給我們智慧，懂得怎樣用神的眼光去看金錢。 1.…

有森美的地方便有歡樂，但諷刺的是森美有一段很長的時間並不快樂。 入行超過二十年的森美，由做電台DJ，以至當主持、拍電影、拍劇，可謂「瓣瓣掂」。 說話生鬼的他，總是給人開心搞笑的形象，但在鎂光燈背後，原來他卻是一個性格內向、不愛玩樂的人。森美從小便有專注力失調、過度活躍症，甚至是家族遺傳的抑鬱症。…

4. 在順境中，拒絕驕傲，將榮耀歸給神 「知道耶和華施行拯救，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗在於耶和華。」－撒母耳記上17:47…